《南海秋汛》是高哲睿先生于1975年创作的一首潮筝新作品。表现社会主义渔港欣欣向荣的景象。全曲分出海、捕鱼、斗风、归帆四段。视频来源:《潮韵——纪念高哲睿先生潮筝演奏会》。2001年.北京.演奏高百坚。

我是怎样谱写筝独奏曲《南海秋汛》的

作者：高哲睿

我是一个以医为职业的音乐业余爱好者，有四十余年的弹筝历史。由于医疗的关系，长期与工农群众接触，使我对他们的勤劳、勇敢的高贵品质有深刻的印象。看到我国社会主义欣欣向荣，蒸蒸日上的大好形势和广大工农群众的冲天干劲，使我深深体会到，广大工农群众是革命的生力军，是社会主义的主人翁，我们的文学艺术只有做到为他们而创作，为他们所利用，才是唯一的正确方向。

一九六九年，我的女儿响应毛主席关于“知识青年到农村去”的号召，来到新溪公社六份大队接受贫下中农的再教育。为了解我女儿在那里的学习情况，我也经常利用休息日前往那里。新溪地处南海之滨，渔源极为丰富，广大渔民长年累月从事渔业生产。我在参观中与他们促膝谈心，深深地为他们不怕苦，不怕死，战风斗浪的革命精神和为社会主义建设贡献力量的豪迈气概所感动，因此，一个歌颂他们，表现他们的念头，不期然而然在我脑海里产生。

怎样才能在音乐方面塑造渔民的火热斗争生活呢？这对一个没有作曲经历的业余筝人来说算是个大难题。向来潮乐创作多循头板、拷打、三板、推奏的模式，我想，还是驾轻就熟从这里打开门路吧！于是我开始谱写。乐曲勉强结成，听起来似曾相识，好像潮州传统乐曲的翻版，根本不能表达渔民火热的生活场景。

于是，我试图改用现代筝曲的创作手法，和声配音，双手并弹，以突出气氛。经过一段时间的酝酿，我重新谱曲，在生活场景的表现力方面有突破，但因太强调和声配音，双手并弹，筝乐的特点──韵味被淡化了，我把两个版本演奏给乐友听，征求他们的意见。乐友们提出了尖锐的批评，有的说：“你拿手的揉按特技怎被抛弃了！”有的说：“照你那样弹法，未能超出潮乐的框框，听起来像传统筝曲。”我老伴劝告我：“你是一名医生，业余筝人，不擅作曲，更不懂生活，真不自量！”

这些话，情真意切，苦涩良言，给我启发和警示。于是我对前段时间作曲进一步了梳理，总结作曲失败的三个原因。一、不能很好地理解毛主席“古为今用，洋为中用”的教导，把握不好潮乐、西乐糟粕的扬弃和精华的有机结合，未能处理好作品“声”与“韵”的关系。二、未能冲破狭隘的主观意识，认真、合理采纳乐友的批评建议。三、缺乏对生活的  深入体验，做到源于生活，高于生活。

吸收了此前失败的经验教训，调整创作思路和方法。我搜集潮乐、筝乐的新作品，从中吸吮营养，激发创作灵感；四下新溪，体验渔民出海捕鱼的辛苦和喜获丰收的愉悦；在创作过程中，我将创作思路、乐曲结构、技法安排与乐友多方切磋，至此，《南海秋汛》终于确定初稿。

《南海秋汛》的主题是：表现社会主义渔港欣欣向荣的景象，讴歌渔民战风斗浪，不怕苦，不怕死的革命精神。每年，渔汛最高峰多在秋天，这就是曲名的由来。全曲以1 5为基调，分出海、捕鱼、斗风、归帆四段。

首段：传统的攥法作引，运用抹托重叠弹奏手法，由高到低，由近及远，象征着一片漫长的海洋。主曲开始，主旋律以缓板出现，配合传统的揉按技巧，表现广阔优美的海洋景色，即以传统的“五点一”弹奏，由高而低，由近及远，描绘渔民出海的长远途程。

次段：以玲珑流利的右手弹奏，配以左手和弦，加强节奏感，突出捕鱼的欣欢场面。

三段：攥法与抹托重叠弹奏，结合左右手爬指，模拟暴风骤起的紧张气氛，即以变调的“3 7”与主调的“1 5”交替进行，形成鲜明的对比，突出斗风场面，最后以主调“1 5”殿尾，象征渔民齐心协力，战胜风暴的英雄气概，接着主旋律“5 1”缓板再现，结束全段。在紧张的气氛中缓板作结，有风平浪静，海空一色的幽静意境。

末段：首段旋律再现“四点一”的传统手法，辅以左手和声，节奏轻快，象征着渔民满载而归的欢悦情绪。最后以大撮板后单音，渐次缓弹，配以左手上滑技法，作为结束全曲的殿后尾声。

全曲完稿，在澄海城东管区广播室录了音，又多方征求意见。曹正同志提出对乐曲某些情绪上的反复或再现，稍加锤炼；对乐曲组织结构再精炼一些，使之更加紧凑；六份大队渔民提出起网是捕鱼最紧张、最繁忙的时刻，在此启发下，我在原来单手连托的基础上，加左手抺指，以突出人欢鱼跃的劳动场景。经过修改与充实，全曲得到进一步的充实和完善。

经过这段时间的艺术实践，我领悟到什么是“源于生活，高于生活”；作为一名传统古筝流派的传人，我亲身体验到如何处理好传承传统与推陈出新的辩证关系。我希望通过这次公开演出，倾听各方意见，使这首潮筝新作，更好地表现社会主义渔港欣欣向荣的景象，为潮州筝的改革贡献自己的一份力量 ！

（曹正先生回信）

（澄海县在城镇卫生院高哲睿 1976.1.24）

本文是高哲睿先生为《南海秋汛》参加1976汕头文艺调演特地撰写的文章。（林曙 高百坚整理）

作者：高哲睿 (1920~1980)

高哲睿，字衍思。汕头地区名老中医，潮州筝第三代传人。

一九二零年出生于广束澄海在城高氏望族，精岐黄、擅古筝。高氏自幼酷爱古筝、师承潮筝李派名家余永鸿、洪如炎。高氏业医为生，仍视古筝为第二生命，业余操缦古筝数十年如一日，治学严谨、专心致志。

高氏为澄邑古筝南北交流的奠基人，五十年代与曹正先生的交往揭开了澄海古筝南北交流的序幕，在好友曹正先生的倡导下，积极从事潮州秦筝艺术的研究，撰写《潮筝演奏法》《潮筝杂谈》等著作，特别是七十年代初提出“以韵辅声””的论点，颇受行家的重视。高氏演奏风格细腻流畅，感情深化，擅长活五调、重六调， 代表曲目《黄鹂词》《活五·柳青娘》《寒鸦戏水》《南海秋汛》等。