古筝曲发布时间：2019-01-10
天天古筝曲——洛水边，思卿不见，嗔痴醉眠
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大型文博探索类节目《国家宝藏第二季》已经正式上线了，还是一贯纪录片和综艺相融合的表现手法，以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造一种全新的表达，恢弘大气，深受大家的喜欢，其中就包括我。遥想上一季十集中，我最喜欢的就是由辽宁博物馆长推荐、陈晓守护的国宝《洛神赋图》。此图是由东晋“画圣”顾恺之根据三国时期文学家曹植的《洛神赋》内容所作，是由多个故事情节组成的类似连环画而又融会贯通的长卷，表现了曹植在洛水边遇见了洛神，他们相遇、相爱、最后离别时忧伤的爱情故事。可惜原版早已遗失，现辽宁博物馆里的也是宋代的四件摹本中的一件。我特意去翻阅古籍了解了一下，原来神话故事里的洛神和《洛神赋》里的洛神并非同一人。传说中的洛神是伏羲氏的女儿，因迷恋洛河两岸的美丽景色，降临人间来到洛阳，而文学仙才曹植的故事更有意思。一种说法是这样的，曹植是魏王曹操的次子，他这个人，文学水平远远高于政治水平，最合适他的生活是远离政治，躲在角落里专心创造文学。可是曹植却自不量力地参与了继承王位的竞争，并且在竞争中失败，最终是他的哥哥曹丕当上了魏王。王位竞争这种事，向来是你死我活。曹丕继位后，曹植的地位一落千丈，连生命都受到了威胁。在这种低落的心情下，曹植有一次路过洛水，他想起了洛神的传说，有感而发，写出了千古名篇《洛神赋》。《洛神赋》辞藻华丽、感情饱满，但情节很简单，大致是这样的：“我”来到洛水边，见到了洛神。“我”被洛神超凡脱俗的姿态吸引，洛神也对“我”产生了情愫。可是人神有别，虽然依依不舍，洛神终归离去，留下了“我”怅然若失。还有一种说法是说《洛神赋》原名《感鄄赋》，是曹植在被封为鄄城王的第二年所作。这本没有什么令人遐想的，但是在古代“甄”与“鄄”两字互通，这就不能不让我们将这篇赋与曹植本人的经历联系起来，而这些经历，都与魏文帝曹丕的妃子甄氏有关。相传甄氏乃中山无极人，自幼貌美聪慧，建安年间嫁给袁绍的儿子袁熙，后来曹军出兵攻打袁军，甄氏成为曹军的俘虏，被曹丕纳为妃子。此时十多岁的曹植不像父亲、兄长那样喜好征战，于是得以与甄后朝夕相处，并生出一段情意。时光流逝，甄后由于色衰失宠，加上郭后的挑拨，最终惨死。据说死时以糠塞口，以发遮面，十分凄惨。甄后死的那年，曹植进洛阳朝见哥哥，并与甄后的儿子太子曹叡一起吃饭，心中无比酸楚。饭后，曹丕将甄后的遗物玉镂金带枕送给了曹植，曹植睹物思人，仿佛遥见甄妃凌波御风而来。虽然这只是南柯一梦，曹植依然心潮翻涌，遂创作出这一篇旷世奇文。《洛神赋》里的“洛神”到底指的是谁，人们有不同的说法，可不管是哪种说法，都或多或少的寄托了曹植的政治理想，表达了他“生来通透坦荡，苦闷嗟叹而终，世人只看子健才思，怎知他志向与苦怨”的遗憾。顾恺之感其赋之华彩，叹其情之哀婉，与仙才一番神交，碰撞出了如此情兼雅苑，卓尔不群的伟大作品。思卿不见，难赴黄泉，此生已残，等繁霜散却星殁孤月寒，缘未起，已灭。
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